★Naturis

국립중앙박물관 야외에 전시되어 있는 염거화상탑입니다. 박물관 외벽에 전시되어 있어서 소홀하게 볼 수도 있는데 국보 104호 염거화상탑은 통일신라시대의 것으로 중요한 유물입니다. 박물관 벽을 따라 여러 중요한 불교 탑들이 전시되어 있습니다. 염거화상탑.. 문외한의 눈으로 봐도 잘 만든 탑으로 보입니다. 염거화상탑은 경복궁 등으로 옮겨졌다가 현재 국립중앙박물관에 있는 겁니다. 일제시대 일본인에 의해 불법으로 옮겨지다 발각되 경복궁으로 옮겨지고, 거기서 중앙박물관 정원(경복궁내 일겁니다)으로 옮겨졌다가 현재 용산의 국립중앙박물관으로 옮겨진 듯 보입니다.

온녕군 석곽[溫寧君 石槨] 입니다. 국립중앙 박물관 산책로(야외전시장)에 볼 수 있는데 설마 석곽일 줄은 예상하지 못했습니다. 설명에 의하면 "이 석곽은 경기도 양주 금표 지역 안의 온녕군 묘에서 나왔다. 온녕군은 조선 태종의 일곱째 왕자이다. 무덤에서는 고려 왕실의 무덤과 달리 구리 수저 한 벌과 분청사기 항아리 둘, 접시 두 개만이 발견되었다. 이를 통해 조선 왕실의 검소함을 엿볼 수 있다." 고 되어 있습니다. 원래 온녕군 이정[溫寧君 李䄇)의 묘를 이장하다 출토했는데 현재 이정묘는 고양시 덕양구 대자동에 있습니다.

조선시대 석양(石羊)입니다. 무덤 앞을 지키는 양.국립중앙박물관에서 봤습니다.. 무덤은 없어요.. 일반적으로 문인석을 세운 무덤은 어디선가 직접 본 듯도 하지만 석양이 세워진 것은 거의 TV에서나 본 듯 합니다. 무덤앞에 왜 양을 세워 두었을까 싶은데 뿔이 있어서 그런걸까요.. 아마튼 벽사의 의미는 있을 듯 합니다.

국립중앙박물관에서 본 조선시대의 문인석입니다. 무덤을 지키던 문관인거죠.. 용산구 원효로 1가에 있던 문인석이랍니다. 멀지 않은 곳에 있던 거죠. 어떤 이유로 이곳에 있는 지 모르겠으나 아마도 도심개발의 풍파에서 여기까지 오게 된 게 아닐지.. 이것도 또 다른 조선시대의 문인석.. 앞의 문인석과는 살짝 느낌이 다른 듯..

국립중앙박물관 산책길에 있는 조선시대의 장명등[長明燈]입니다. 무덤을 밝히는 석등이죠. 석등룡(石燈龍)이라고도 합니다. 중간에 꽃(?)문양 같은게 조각되 있는게 특이하긴 합니다.. 무슨 꽃일지.. 이 석등을 정원이 있는 집에 세워두고 불을 밝히면 멋있을 것 같습니다. 이 석등 디자인을 살린 제품을 만들어도 좋을 것 같구요.. 현대 한국들인은 조상들이 만든 정신적 물질적 유산을 뽑아먹고 살고 있으며 살아야 한다는 생각을 요즘 자주 합니다.. 조상탓 하지 말고 감사하며 삽시다...

국립중앙박물관 구석기신석기, 고조선, 부여삼한, 고구려, 백제에 이어 가야실에 들렀습니다. 가야실에는 생각보다 많은 유물이 전시되어 있는데 아마도 경상남도에 가보면 더 많은 유물이 전시되어 있지 않을까 싶네요. (예를 들면 국립김해박물관) 굽다리 접시((高杯:고배)입니다. (경남 김해 북부동 출토. 삼한시대(변한) 출토라고 되어 있네요) 굽이 높은 또는 잔이 높은 접시라는 얘기겠죠. 굽다리 접시(가야). 경남 김해 대성동 출토. 굽다리 접시(가야). 경남 김해 예안리 출토. 가야시대 화로 모양 그릇[爐形土器](1,2)와 두 귀 붙은 항아리[兩耳附壺](3) 짧은 목 항아리와 그릇 받침(좌), 그릇받침(우) 긴 목 항아리[長頸壺]와 그릇 받침, 항아리와 그릇 받침, 그릇 받침. 그릇 받침들. 철제 집게[鐵鉗..

국립중앙박물관을 걷다 발견한 보신각종입니다. 보신각종이 이 곳에 있을 줄은 몰랐네요.. 보신각종.. 그럼 현재의 종로에 있는 보신각종은?사연을 알아보니 1985년까지 사진의 보신각종은 종로 보신각에 걸려 있어 제야의 종으로 사용되었던 것입니다. 현재 종로 보신각에서 타종되는 것은 1985년 당시에 새로 만든 것.. 세조 때 만든 것이었군요.. 보물 2호였네요.. 1호는 동대문... 2호는 보신각종..

근 두달만에 국립중앙박물관에 들렀습니다. 볼게 많아서 조금씩 보고 있거든요. 메인 포스팅은 사진을 좀 정리하고 해야 될 것 같고 먼저 소개할 건 박물관 로비에 전시되 있는 "희릉을 지키던 돌호랑이" 입니다. 마침 이 따로 열리고 있어서 박물관 로비에 임시 전시된 겁니다. 약간 부연 설명이 있어야 할 듯해서 찾아봤습니다. 일단 현재 희릉[禧陵] 은 경기도 고양시 서삼릉( 희릉, 효릉, 예릉 등)에 있습니다. 그런데 원래 희릉은 서울시 서초구 내곡동 헌릉(태종과 원경왕후의 쌍릉) 서쪽 언덕에 조성되었다가 중종의 부마 김안로가 희릉 밑에 큰 돌이 깔려 있어 불길하다고 현재 위치(고양)로 옮기게 된 겁니다. 즉, 이 돌호랑이는 고양으로 옮기기 전 내곡동에 있던 희릉에서 출토된 돌호랑이입니다. 그래서 위 설명에도..

국립중앙박물관 백제실입니다. 이전 포스팅에서 얘기했지만 삼국시대 유물은 그리 많이 전시되어있지는 않습니다. 부여나 경주로 가야겠죠... 제사유물과 잔, 본뜬석기. 본뜬석기는 "제사를 지낼 때 끈으로 묶어 나무에 매달았던 거울,칼,곱은옥 등을 본떠 만든 것이다. 일본 고훈(古墳:고분)시대의 제사 유적에서 발견된다" 고 설명하고 있네요. 위 본뜬 석기는 전북 부안 죽막동 출토. 청동으로 만든 도장... 이전에 알던 도장과는 좀 다르죠.. 청동 도장과 액체를 데우는 청동 그릇. 흑유닭모양항아리와 흑유귀달린병. 각각 흑유계수호 [黑釉鷄首壺] , 흑유양이부병[黑釉兩耳 附甁]. 흑유는 검은 유약이란 뜻.. 양모양 청자. 백제의 지방 세력의 유물들(영산강 유역) 각각 단지, 병, 뚜껑접시, 구멍단지, 고리자루칼 마지..

국립중앙박물관 선사고대관의 고구려실입니다. 사실 고구려 정도면 우리 역사에서 비중이 적지 않으나 유물은 생각만큼 많지는 않습니다. 백제와 신라도 마찬가지구요. 그 이유는 백제와 신라의 유물은 각각 부여&공주와 경주에 따로 전문 박물관이 있어서 그런게 아닌가 싶어요. 마찬가지로 고구려 유물은 북한이나 중국쪽에 더 많이 있을 것으로 보이구요. 경주 박물관은 오래전 가본 적이 있으나 부여와 공주의 박물관은 가본적이 없으니 나중에라도 꼭 가봐야겠습니다. 아무튼 많지는 않지만 고구려실 유물들을 소개해 봅니다. 고구려의 여러 성에서 출토된 유물들.. 고구려 5-6세기경의 금귀걸이입니다. 서울 능농 출토. 금동으로 된 "불꽃 맞새김무늬 관" 고구려 5-6세기경 평양시 대성구역에서 출토.. 복제품입니다. 깃털모양 관꾸..